کتاب امپراتوری، بیست سال بعد

اهمیت کتاب امپراتوری، بیست سال بعد و بسط آن:

اما “امپراتوری” صرفاً به عنوان یک کتاب جنجالی باقی نماند. هارت و نگری در سال‌های پس از انتشار این کتاب، بخش قابل توجهی از توان فکری و سیاسی خود را صرف شرح و بسط ایده‌های آن کردند. به طوری که امروزه می‌توان از “مجموعه” یا “پروژه امپراتوری/انبوه خلق” سخن گفت.

منطقه بالکان به عنوان نمونه‌ای از امپراتوری:

منطقه بالکان یا “بشکه باروت اروپا” که شامل کشورهایی نظیر یونان، آلبانی، مقدونیه، بلغارستان، صربستان، بوسنی و هرزگوین، کرواسی، اسلوونی و رومانی می‌شود، نمونه‌ای قابل تأمل برای بررسی ایده‌های مطرح شده در کتاب “امپراتوری” است. این منطقه در طول تاریخ خود همواره شاهد تنش‌ها، درگیری‌ها و جنگ‌های متعددی بوده است. تنوع قومی، مذهبی و زبانی در این منطقه، به پیچیدگی و تعدد لایه‌های قدرت و سلطه در آن دامن زده است.

جمع‌بندی:

مجموعه “امپراتوری/انبوه خلق” به عنوان منبعی غنی برای تحلیل و بررسی تحولات سیاسی، اجتماعی و اقتصادی در منطقه بالکان و سایر نقاط جهان به شمار می‌آید. بررسی تطبیقی ایده‌های مطرح شده در این مجموعه با نمونه‌های عینی، می‌تواند به درک عمیق‌تر از چالش‌ها و فرصت‌های پیش روی این منطقه و سایر مناطق مشابه کمک کند.

بخشی از کتاب امپراتوری، بیست سال بعد:

وضع جنگ دائمی به یک رابطه اجتماعی دائمی بدل شده است، به قسمی هستی شناسی که نقش خودش را بر همه جنبه های زندگی اجتماعی از نو حک می کند. این امر نه فقط تمایزات میان نهادهای نظامی، پلیسی و قضایی را مبهم می کند، بلکه حتی خود زندگی روزمره را به فساد می کشد: آنچه می خوریم، مصرف می کنیم، می آموزیم و درباره اش صحبت می کنیم. به بیان ساده، ما به مصرف کنندگان ترس، قسمی هستی شناسی ترس، تبدیل شده ایم.

برداشت فلسفی و سیاسی مدرن درازدامنی وجود دارد که ترس را یک قدرت حاکمه اتکاپذیر می داند. ماکیاولی دو گزینه را پیش روی شهریار می گذارد که می تواند موجب اطاعت مردم از وی شود: ترس یا عشق. او ترس را پیشنهاد می دهد، زیرا مکان هندسی ترس ، منبع ترس، در خود او (یعنی در شهریار) است و می تواند پایه وثیقی برای فرامانروایی او باشد.

در حالی که مکان هندسی عشق در مردم است و در نتیجه او ( یعنی شهریار) نمی تواند آن را تحت کنترل درآورد. اما بر حسب همان منطقی که می گوید بجاست شهریار ترس را برگزیند، چه بسا مردم باید عشق را برگزینند، زیرا مکان هندسی آن در ایشان قرار دارد. عشق در ید قدرت مردم است و از همین رو می تواند برای آن ها امری پایدار و ماندگار باشد. ماکیاولی پرسشی را مطرح می کند که احتمالا خودش برای آن پاسخی ندراد: ” یک رژیم سیاسی استوار بر عشق به چه معناست؟”